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鲁迅与绍兴同代名贤

(2021-11-05 21:39:05)
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蔡元培

许寿裳

胡愈之

范文澜

孙伏园

     191112日,鲁迅在致许寿裳的信中说:“近读史数册,见会稽往往出奇士,今何不然,甚可悼叹!”后来的事实却足以使人感到欣慰。在鲁迅的同代人中,绍兴的名贤如群星灿烂,蔚为大观。包括鲁迅在内的这些名贤,在为中国以至整个人类做出贡献的同时,也使于越山水大增其色。套用一句古诗,这也可谓是“江山代有才人出,各领风骚几百年”了。

  《鲁迅根脉》下卷旨在研究鲁迅与绍兴同代名贤的同气相求、精神互补以及鲁迅精神的传承,从鲁迅与蔡元培篇直至鲁迅与柯灵篇,包括鲁迅与许寿裳、鲁迅与马叙伦、鲁迅与范文澜、鲁迅与胡愈之、鲁迅与孙伏园、鲁迅与徐懋庸等等。其中,像许寿裳那样,从上世纪初在日本留学起直到鲁迅逝世,在长达三十五年的岁月中,与鲁迅心心相印、同舟共济、相濡以沫,可谓感人肺腑;像蔡元培那样,从民国之初提携鲁迅使之走上中国社会的宽广舞台,直到鲁迅逝世之后为其张罗出版全集,撰写总序并以“新文学开山”五字为鲁迅盖棺论定,也是相当难得;《阿Q正传》的“助产师”与“催生婆”孙伏园,已与鲁迅的《阿Q正传》一起在中国现代文学史上留下难以磨灭的佳话;《海上述林》上卷终于在鲁迅逝世前夕出版,见证着鲁迅与夏丏尊、胡愈之、章雪琛这些乡贤之间的良好合作;至于稍后于鲁迅的绍兴名贤,则恰如柯灵所说:“他们……就都曾受过他的血的哺育而成长,一往无前,争取他所指明和向往的‘将来’。”如此等等,都应视为鲁迅与绍兴同代名贤之联系的主流。

  梳理鲁迅与绍兴同代名贤之间的联系,同样应当实事求是,不能都往好处说。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,人际关系也会有曲折的变化,连兄弟之间(例如鲁迅与周作人)也未能幸免,何况乎同乡?!在鲁迅与绍兴同代名贤之间的关系,也会有种种曲折微妙的变化。例如:范文澜与鲁迅在五四之后的一时疏远,蔡元培与鲁迅在“清党”时期的一度冷落,孙伏园、孙福熙兄弟与鲁迅在192712月之后的逐步疏离以至到1929413日后不再在《鲁迅日记》中出现。造成这种种变化,并非全是政治上的因素,也有种种非政治的因素。因此,本书在考察鲁迅与绍兴同代名贤之联系时,也不乏对他们的思想、情志、性格异同以及前后关系变化的具体分析。其实,当大家把鲁迅当做人而不是神来看待的时候,就不难发现,他也有通常所说的“人性的弱点”。他在给许广平的信中,曾说到自己对孙伏园的怀疑。在给章廷谦的信中,也曾说到自己对蔡元培的不满,诸如此类,乃是写在私人信件里的“微词”或“腹诽”。这种“腹诽”与“微词”表达的不满,既可以由日后出现的新的事实加深,也可以由日后出现的新的事实淡化以至于消失。对此,避而不谈自有“为尊者讳”之嫌;恰如发现了新大陆,津津乐道,夸大其辞,似也大可不必。

鲁迅与绍兴同代名贤,活跃在中国现代历史的舞台上,他们亲历过辛亥革命、五四运动、三一八事件、国民党的“清党”以及上个世纪三十年代的左联和中国民权保障同盟的活动,梳理他们之间的交往与联系,不能脱离这个历史的大背景。对于这个大背景与在这个大背景下的鲁迅,如今可谓是众说纷纭,新见迭出,在本书的写作过程中,我曾对有关“众说”与“新见”予以认真审察,汲取其中有益的成份,以补自己认识之局限,同时保持独立思考之权利,绝不受大潮之挟裹而人云亦云。

(本文系《鲁迅根脉》下卷序言)

                            《鲁迅根脉》(上下卷),宋志坚著,福建教育出版社出版

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