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张雨生与他的杂文

(2021-11-12 14:18:03)
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石家庄陆军学院

解放軍报

人民日报

副刊作品

张雨生因失语而淡出读者的视野,已有八年多了。

他患脑溢血的消息,是同属军界的杂文家李志远打电话告诉我的,那是2010429日,我当即打电话给张夫人刘素英,才知右脚右手瘫痪,语言障碍严重,住在海军医院,已快40天了。那年6月我在北京,曾前往医院看望。情况比原先估计得好些,讲话不方便,脑子是清楚的,右手也在恢复之中。第二次去看他,已经能够坐起来了。我以后没有再去过北京,也没有再见到张雨生,只是过一段给他打个电话,他能走路了,他能独自出去散步了,他能由夫人陪同外出,冬天去海南,夏天去北戴河了。但他的语言障碍一直未能排除。说是与他通话,其实只能单音节发声,大多都是他夫人说的。 

张雨生与他的杂文

失语八九年年后,张雨生在海南

  张雨生与他的杂文

张雨生和一直陪伴着他的夫人

 我认识张雨生已快三十年了,那时他尚未去《解放軍报》任职,是石家庄陆军学院的教官,给我的第一感觉,就是谦和、沉稳、真诚。他写杂文出道很早。1982年出版的《中国新文艺大系·杂文卷》(1976-1982)收入他的杂文就六篇,大多原发《人民日报》。《虎皮鹦鹉之死》《他就是他》还被选入普通高中,职业高中及初等师范的全国统编语文教材。他一直保持着这样的势头,发表于2000年的《“刘邦学问”是什么》同时获得全国资讯一等奖和全国副刊作品金奖。恰如阿敏在《一架理性的水磨——读张雨生》中所说,“他的名字随同千千万万个人刻录在大脑里,却似乎没有大红大紫,没有被人爆炒或自我爆炒出个上马提金下马提银的身价。他这架水磨依然不紧不慢地转着。不紧不慢地隔几年出一个集子。”

中国杂文界是不该忘记张雨生的。我一直想撰文说说他的杂文,主要是说他本世纪来,尚未出收入过集子的杂文,却一直拖了下来。如今鉴于彼此的身体情况,此事不能再拖了,于是从朱大路、鄢烈山、王乾荣等选编的杂文选本中搜索本世纪初至2010年间的张雨生杂文,首先想到的是,张雨生写杂文,关注的是什么?

张雨生有不少杂文,关注的是官场生态。

《职务终身制和权力终身制》说的重点,是“没有任何领导职务,却依然拥有相当大的权力” 的特殊景观。因为不少官员原先就是这种人一手提拔的,他们说话依然算数,想升官的,依然会去走他们的门路子,而他们也乐此不疲。张雨生说:“这种官场景观之所以特殊,就因为权力的来路特殊。”这种权力终身制,是“权力过于集中”留下的的阴影。《“裸退”之后怎样》说的也是这个话题,两篇文章都论及发挥余热与利用余权的区别,但前者重在制度层面,强调政治体制的弊端与改革,后者重在人品与人格的层面。吴仪“裸退”之时说过,“希翼你们完全把我忘掉”。张雨生说,把这当做一面镜子,去照照 “没有领导职务,而又拥有权力、运用权力的人”,即可知越他们是“不怎么样”的人,“特别害怕别人忘掉他”。 官场升迁的信任危机》说的官场弊端,可以归纳为“政治背景”。提拔一位官员,组织部门公示他的优点作为提拔理由,别人关注的却是他有什么“背景”,此所谓“信任危机”。

张雨生有不少杂文,关注的是贫富差距与阶层固化。

贫富差距的代际传承》是他在这方面的代表作。张雨生说的都有事实的依据,中国富豪财富积累的时间也超短,其依据就是胡润说的“把1个亿变成10个亿,国外需要10年,中国只需要3”,因为“据有关部门的统计,我国财产分配,只有30%进入劳动分配“富二代”就是“凭资本分配养育的一代”。张雨生说:我想点明的是,在贫富差距的代际传承中,政府需要担当起调节这个差距的责任。并且具体提出“政府应该不应该启动遗产税”的问题。与此文着重说“富”的一端不同,《向农民工深鞠一躬》说的是“贫”的一端,包括每项国家大型工程中的农民工,包括天南地北开发区的千千万万农民工。他说得掷地有声:“若有人编著这个时期的史册,没有农民工的辉煌篇章,我敢说,那便缺失了创造历史的主体。”然而,这个“创造历史的主体”,无论在在物质上,还是在精神上都没能得到与他们的付出和贡献相称的敬重。他在新春前夕用“深鞠一躬”的方式,表达了对农民工的敬意,这也是对是对膜视农民工的现实的针砭。

张雨生还有部分杂文,关注文艺界与学术界的乱象。

《姑妄言文》当是这方面的力作。此文说的乱象,一是“著名”。编辑说:有些著名作家艺术家,除了名字“著名,其作品连叫个什么名,也没有几个人能记得。二是“大赛”。编辑说:“费时一两年,花钱几百万,为的是到上面参加大赛。回来后就散场了。因为它们是专门用来参加大赛的,没有别的功能。三是“研讨”。编辑说:“开作品研讨会,照例要宴请入会者。照例要发个红包。将发言整理成文章发表,照例要先给润笔。”这“照例”的后果,就是研讨成为捧场。如此种种,归纳起来,就是功利、浮躁与不诚实。《中国人失去自信力了吗》一文说的是学术界与文艺界某些富有“他信力的人。文章仅说二例。一是对“国际大奖”的痴迷;二是对“金色大厅”的膜拜,致使欧美国家有人借此发财。编辑说:这种“被他信力弄得直不起腰杆的人,无论如何也称不上民族的脊梁”。

综上所述,可以看出张雨生杂文之特色,或可用轻与重二字归纳。

先说张雨生杂文之重。话题深重,包括深厚与深广。他敢于直面现实,不回避敏感问题。立论稳重,既不过甚其辞,不顾此失彼,却能一语中的。例如,有的“富二代”自称为“第二代企业家”,张雨生说:“刚从父辈手里接过企业管理权,就要称‘家’,实在太早了。能成为企业家的,将来肯定会有。被淘汰的,成为败家子的,也肯定不少。如此立论,可谓客观真切精准。因为话题深重,立论稳重,他的杂文就显得厚重。

再说张雨生杂文之轻。他能举重若轻,论述很平实,很少引经据典,很少含沙射影,很少故作玄虚。我不是说杂文不能引经据典,不能含沙射影,但不引经据典,不含沙射影就能说清事不也很好?张雨生的杂文用的大多是家常话。当然,有些杂文也写得很俏皮,前面说的《姑妄言文,便可谓嬉笑怒骂,皆成文章。

2004年春,张雨生给我出过一个题目,叫“龙坛登文术”,这是从鲁迅先生的《文坛登龙术》套过来的,要说的问题,大致是官员出书中的不正之风。这个题目大家两人都写了,我写的发在《新民晚报》,他写的发在《文艺报》,后来被朱大路选入《世纪初杂文200篇》,李志远在《北京日报》撰文称此为“文坛佳话”。还在眼前的事啊,却已成如烟往事。

我真的很想张雨生能再出这样的杂文题目,能再写这样的杂文!

                 此文写于2018年,全文发于《福州晚报》,《解放军报》与《杂文月刊》发压缩版

 

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